ในขณะที่เสรีภาพทางศาสนายังคงอ่อนแอในหลายประเทศและไม่มีอยู่จริงในหลายประเทศ ผู้เสนอเสรีภาพทางศาสนาทั่วโลกยังคงปกป้องชนกลุ่มน้อยทางศาสนาและรับประกันเสรีภาพในความเชื่อที่เพิ่มขึ้น รายงานที่ออกโดยคริสตจักรโลกมิชชั่นวันเสาร์เมื่อสัปดาห์ที่แล้วระบุ รายงาน Religious Freedom World Report 2006-07 รวบรวมโดยแผนกกิจการสาธารณะและเสรีภาพทางศาสนา (PARL) ของคริสตจักรโลก และสถาบันเสรีภาพทางศาสนาระหว่างประเทศแห่งมหาวิทยาลัยแอนดรูวส์ที่เป็นเจ้าของมิชชั่น
หมวดหมู่ 1 ถึง 3 แสดงถึงประเทศที่รัฐธรรมนูญรับรองเสรีภาพ
ในการนับถือศาสนา แต่ในระดับที่แตกต่างกัน สมาชิกของชุมชนศาสนาในประเทศ ‘กลุ่มที่ 4’ ต้องเผชิญกับกฎหมายและทัศนคติที่เข้มงวดซึ่งปิดกั้นการปฏิบัติตามความเชื่อของตนเป็นประจำ การจัดประเภท ‘หมวดหมู่ 5’ บ่งชี้ถึง “การปฏิเสธโดยสิ้นเชิง” ของเสรีภาพทางศาสนา จาก 217 ประเทศที่ระบุไว้ในรายงาน มี 38 ประเทศอยู่ในหมวดหมู่ 4 หรือ 5 รายงานประกอบด้วยบทสรุปของบรรยากาศทางกฎหมาย การเมือง และสังคมของแต่ละประเทศ ตลอดจนรายละเอียดของประสบการณ์มิชชั่น “การปฏิบัติต่อมิชชันนารีสามารถส่งสัญญาณถึงสถานะทั่วไปของเสรีภาพทางศาสนาในประเทศหนึ่งๆ” นิโคลัส มิลเลอร์ บรรณาธิการบริหารของรายงานกล่าว เมื่อต้นเดือนที่ผ่านมา รัฐบาลเติร์กเมนิสถานได้ให้วีซ่าทำงานแก่ผู้นำคริสตจักรแอ๊ดเวนตีสหลังจากรอมาแปดปีความเคลื่อนไหวของเจ้าหน้าที่ด้านเสรีภาพทางศาสนากล่าวว่า ส่งสัญญาณถึงความก้าวหน้าของประเทศในการเพิ่มเสรีภาพทางศาสนา ทั้งเติร์กเมนิสถานและเวียดนามกำลัง “ปรับปรุงครั้งใหญ่” ในด้านเสรีภาพทางศาสนา จอห์น กราซ ผู้อำนวยการ PARL ของคริสตจักรโลกกล่าว อย่างไรก็ตาม การส่งเสริมเสรีภาพในการนับถือศาสนายังคง “ท้าทาย” ซึ่งสิ่งที่กราซให้เหตุผลส่วนหนึ่งมาจากทัศนคติของประเทศเกิดใหม่ต่อสิทธิมนุษยชน “บางคนคิดว่าแนวคิดเรื่องสิทธิมนุษยชนกำลังถูกใช้โดยประเทศตะวันตกในการโฆษณาชวนเชื่อเพื่อผลักดันวาระนี้” เขาอธิบาย “ดังนั้นเราจึงมีฟันเฟืองที่ต่อต้านสิทธิมนุษยชน และเสรีภาพทางศาสนามักจะเป็นหนึ่งในกลุ่มแรกๆ ที่จะดำเนินการ” ปัจจัยหลักสองประการโดยทั่วไปกำหนดระดับเสรีภาพทางศาสนาของประเทศหนึ่งๆ ได้แก่ ศาสนาและระบบการเมืองส่วนใหญ่ Graz กล่าว ประเทศส่วนใหญ่ที่นับถือศาสนาคริสต์—ทั้งคาทอลิกและโปรเตสแตนต์—โดยทั่วไปจะปกป้องเสรีภาพทางศาสนา ในขณะที่ประเทศที่มีผู้นำออร์โธดอกซ์จะเข้มงวดมากกว่า ในประเทศอิสลามส่วนใหญ่ กราซกล่าวว่า “แนวคิดเรื่องเสรีภาพทางศาสนายังไม่เป็นที่เข้าใจด้วยซ้ำ”
แม้ว่าระบอบประชาธิปไตยและระบอบประชาธิปไตยที่ใกล้จะส่งเสริม
เสรีภาพทางศาสนา แต่พวกเขาก็ไม่ได้ “รับประกัน” การปฏิบัติตามความเชื่ออย่างเต็มที่ เขากล่าวโดยอ้างถึงชาวบ้านนิกายโปรเตสแตนต์ที่ถูกขับไล่ในเม็กซิโกและการระบาดของความรุนแรงต่อต้านชาวคริสต์ในอินเดียเมื่อไม่นานมานี้ การละเมิดเสรีภาพทางศาสนาในที่ทำงานทำให้แม้แต่สหรัฐอเมริกาอยู่ในสถานะกลุ่มที่ 2 ในหลายกรณี รัฐบาล “ตอบสนองช้า” ต่อทัศนคติที่ฝังแน่นของพลเมืองที่มีต่อชนกลุ่มน้อยทางศาสนา บางครั้งถึงกับเพิกเฉยต่อการประหัตประหารและความรุนแรงที่อาจเกิดขึ้นตามมา Graz กล่าว ในสถานการณ์อื่นๆ ช่องโหว่ทางกฎหมายทำให้กฎหมายที่อนุญาตให้มีเสรีภาพทางศาสนาบังคับใช้ได้ยาก เขากล่าวเสริม
กราซยังกังวลว่าในประเทศที่มีการจำกัดเสรีภาพทางศาสนาเพียงเล็กน้อย ทั้งผู้นำรัฐบาลและประชาชนจะรู้สึกถูกบังคับน้อยลงในการปกป้องเสรีภาพแห่งความเชื่อในระดับสากล “ผู้คนในสหรัฐฯ หรือบราซิล หรือออสเตรเลียอาจพูดว่า ‘โอ้ เรามีเสรีภาพทางศาสนา เราไม่จำเป็นต้องกังวลเกี่ยวกับเรื่องนี้’ แต่วันหนึ่งพวกเขาอาจต้องทำถ้าเราหยุดผลักดันเสรีภาพทางความเชื่อที่เป็นสากล “กราซพูด
นอกจากนี้เขายังกังวลว่าการละเมิดเสรีภาพทางศาสนาจำนวนมากไม่เพียงไม่ได้รับการรายงาน แต่ยังไม่มีใครสังเกตเห็นอีกด้วย “สมมติว่าคุณมีชนกลุ่มน้อยทางศาสนาซึ่งคิดเป็น 1 เปอร์เซ็นต์ของประชากร หากพวกเขาถูกข่มเหง ผู้คนจะไม่สนใจหรือไม่สังเกตเห็น” เขากล่าว และเสริมว่าผู้ที่อาศัยอยู่ในประเทศที่เสรีภาพแห่งความเชื่อได้รับการคุ้มครองจะต้องเป็นผู้ที่สนับสนุนเสรีภาพทางศาสนาอย่างแน่วแน่ทั่วโลก
นั่นไม่ได้หมายความว่าชนกลุ่มน้อยทางศาสนาควรพึ่งพาการสนับสนุนจากภายนอกทั้งหมด Graz กล่าว “พวกเขามีความรับผิดชอบ—พอๆ กับรัฐ—ในการปฏิบัติต่อชนกลุ่มน้อยที่นับถือศาสนาอื่น” กราซกล่าวว่าสมาชิกคริสตจักรต้อง “รอบคอบ” และ “หลีกเลี่ยงการพูดสิ่งใดที่สามารถตีความได้ว่าเป็นการโจมตีหรือระบุว่าเป็นคำพูดแสดงความเกลียดชัง”
คริสตจักรมิชชั่นเป็นนิกายเดียวที่รวบรวมรายงานเกี่ยวกับเสรีภาพทางศาสนา กราซกล่าว รายงานดังกล่าวถูกส่งไปยังสหประชาชาติและกระทรวงการต่างประเทศสหรัฐฯ ตลอดจนผู้นำรัฐบาล องค์กรระหว่างประเทศ และผู้รณรงค์ด้านเสรีภาพทางศาสนาทั่วโลกตั้งแต่ปี 2543
credit : สล็อตโรม่าเว็บตรง / สล็อตแท้